Fabio Alfredo Navarro Pasquali
Fil\u00f3sofo de la Universidad Nacional, Abogado de la Universidad Libre de Colombia, Especialista en Filosof\u00eda del Derecho y Teor\u00eda Jur\u00eddica de la Universidad Libre, Mag\u00edster en Historia de la Pontificia Universidad Javeriana.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, para Thompson las consideraciones de aquella sociedad industrial sobre la categor\u00eda tiempo, radicaban esencialmente en su control de los nuevos ritmos de la vida ciudadana. A diferencia de las apacibles labores del campo se hace tr\u00e1nsito a la agitaci\u00f3n de la urbe y a la sistem\u00e1tica producci\u00f3n en funci\u00f3n de las m\u00e1quinas. La f\u00e1brica dispuesta en el uso de los tiempos cronometrados a partir de los cuales se configuraron los nuevos \u00f3rdenes ciudadanos.
En ese orden de vida que se va instalando se articulan conceptos que constituyen nuevas categor\u00edas de pensamiento, sin desconocer que, previamente, no fueran parte de algunos contextos hist\u00f3rico, pero que en el escenario de la insurgente sociedad industrial constituyen ejes de reflexi\u00f3n y quehacer.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed entonces, ritmos de producci\u00f3n, velocidad, aceleraci\u00f3n, potencia, tiempos, consumo de energ\u00eda, fuerza especializada, termodin\u00e1mica, energ\u00eda, grupos especializados, entre otros, adquieren particular importancia, al determinar aperturas significativas para interpretar y transformar la realidad e incursionar en \u00e1mbitos acad\u00e9micos desconocidos, haci\u00e9ndolos \u00fatiles en el manejo de la cotidiana realidad.<\/p>\n\n\n\n
De la Inglaterra del Siglo XVIII se tienen referencias, en la obra de Jean Marie Brohm, por ejemplo, en torno a diversas actividades patrocinadas por sectores nobles en los cuales el n\u00facleo central de observaci\u00f3n era el quiebre del tiempo en una distancia espec\u00edfica como resultado del esfuerzo f\u00edsico de un ciudadano.<\/p>\n\n\n\n
Este tipo de referencias resulta significativo, no s\u00f3lo desde la perspectiva del tiempo que se ha venido explorando, sino que acerca a la definici\u00f3n de deporte como actividad competitiva propuesta por el conde Karl Von Krockow citado por Brohm:<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl deporte de competici\u00f3n moderno es un producto de la sociedad industrial\u2026\u201d (Brohm, Sociologia pol\u00edtica del deporte, 1982. pg 70), criterio que es re – significado por el autor en cita, cuando advierte tres de las categor\u00edas b\u00e1sicas que desde su perspectiva de an\u00e1lisis caracterizan al deporte de competencia, en el marco de ese tipo de sociedades:
\u201cPodemos ya desgajar tres caracteres esenciales del deporte industrial moderno: la persecuci\u00f3n del r\u00e9cord, el creciente inter\u00e9s por la velocidad y la obsesi\u00f3n por lo mensurable.\u201d (Brohm Ob. Cit. P\u00e1g. 71.)<\/p>\n\n\n\n
Esta obsesi\u00f3n por la medida, en t\u00e9rminos de distancias, alturas, longitudes tiene quiz\u00e1 su mayor expresi\u00f3n en la econom\u00eda del tiempo para la realizaci\u00f3n de los movimientos de un deportista, tanto como la reducci\u00f3n del mismo factor en la relaci\u00f3n hombre\u2013m\u00e1quina\u2013producci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Para Brohm es clara la estrecha relaci\u00f3n que desde el comienzo mismo del deporte en la sociedad industrial se establece con la medici\u00f3n del tiempo. Se destaca la irrupci\u00f3n en Inglaterra, desde 1731, del cron\u00f3metro, instrumento con el cual no s\u00f3lo se cambi\u00f3 el sistema de operaci\u00f3n laboral y de vida del trabajador en las f\u00e1bricas, sino que introdujo al deporte en el mismo \u00e1mbito de producci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n
La actividad deportiva adquiere una contextura propia, una particular raigambre socio-econ\u00f3mica y, adem\u00e1s, se afirma sobre consideraciones ideol\u00f3gicas del sistema capitalista en el cual nace. En el curso del siglo XX, tal caracterizaci\u00f3n adquiere particular relevancia en el denominado mundo socialista, en el cual, seg\u00fan el autor estudiado, sus\u201d te\u00f3ricos\u201d centraron los mayores esfuerzos en instalar la categor\u00eda del rendimiento, como ejes centrales de la educaci\u00f3n f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n
Los anteriores planteamientos permiten acercarse a una consideraci\u00f3n que en primera instancia no aparece como principal, pero que en la medida en que el deporte se articula en la vida cotidiana de las diferentes sociedades, independientemente del registro pol\u00edtico de sus instituciones, adquiere especial importancia. Se habla entonces del discurso ideol\u00f3gico que lo sustenta y que tiene como eje argumentativo principal: el rendimiento.
\u201cPero podemos ir todav\u00eda m\u00e1s all\u00e1, y mostrar, como lo hace por ejemplo K. Adams, que el principio de rendimiento deportivo constituye el modelo de todo comportamiento orientado hacia al rendimiento. Por otra parte, en una sociedad regida exclusivamente por el rendimiento, todas las plazas en la escala social estar\u00edan determinadas por las comparaciones \u201cdemocr\u00e1ticas\u201d de los rendimientos respectivos\u201d (Brohm. Ob. Cit. P\u00e1g. 44.). Esta afirmaci\u00f3n sustenta la tesis central que propone el autor para la obra que se estudia y que hace alusi\u00f3n a la inserci\u00f3n de la noci\u00f3n de rendimiento, como categor\u00eda b\u00e1sica del ordenamiento de la sociedad industrial en el deporte, es decir, toda consideraci\u00f3n que se plasme en t\u00e9rminos de rendimiento deportivo, necesariamente ha de remitirse al contexto de dicha sociedad.*<\/p>\n\n\n\n
Deporte y alto rendimiento, como manifestaci\u00f3n est\u00e9tica.
Educaci\u00f3n y deporte, como derechos mantienen una estrecha conexidad asumida por el Estado como fundamental para la vida de los asociados, en particular, cuando tal ejercicio es referido a la formaci\u00f3n de ni\u00f1os y ni\u00f1as con la correspondiente proyecci\u00f3n hacia el alto rendimiento. En otras palabras, corresponde al Estado el manejo y proyecci\u00f3n de las generaciones deportivas, en funci\u00f3n de tiempos intergeneracionales.
Este tipo de referencia permite entrever las din\u00e1micas de los tiempos desde la perspectiva aqu\u00ed y ahora, como ejecutoria del futuro generacional; es decir, m\u00e1s all\u00e1 de su realizaci\u00f3n, en t\u00e9rminos de eficaces pol\u00edticas, permite la consolidaci\u00f3n de estrechos v\u00ednculos ciudadan\u00eda-Estado, sobre los cuales se estructura el deporte y su m\u00e1xima expresi\u00f3n, el alto rendimiento, a la par con la recreaci\u00f3n y el aprovechamiento del tiempo libre, como derechos igualmente fundamentales.<\/p>\n\n\n\n
El deporte, en sus distintas manifestaciones resulta ser el escenario en donde lo est\u00e9ticamente posible de toda sociedad se hace visible a trav\u00e9s de la puesta en escena del o la atleta, que representan el ser colectivo actual y futuro, esto es, m\u00e1s all\u00e1 de consideraciones hist\u00f3ricas, acerca de los or\u00edgenes del supremo esfuerzo o del, as\u00ed llamado, alto rendimiento, se encuentran valores constitutivos del ser de los pueblos que se confrontan en escenarios deportivos. El deporte, en particular el del alto rendimiento, resulta ser expresi\u00f3n est\u00e9tica de una sociedad, que ha entendido desde los or\u00edgenes mismos de su ser constitucional, que las distintas expresiones l\u00fadicas surgidas en los procesos de formaci\u00f3n acad\u00e9mica dados desde la infancia permiten llegar en ese largo proceso a lugares en donde la fantas\u00eda del jugar se hace realidad, sin dejar de serlo.<\/p>\n\n\n\n La relaci\u00f3n hombre\u2013m\u00e1quina y como resultado la econom\u00eda de tiempos de la producci\u00f3n en t\u00e9rminos de alto rendimiento industrial, se transforma en el deporte con las mismas premisas, en un otro distinto de s\u00ed mismo y se convierten en fantas\u00edas que alientan el esp\u00edritu de los pueblos.<\/p>\n\n\n\n Es posible pensar, entonces en el gesto heroico deportivo como manifestaci\u00f3n de lo sublime y la belleza en el encuentro del pasado\u2013presente como categor\u00edas del futuro, no como expectativas del ma\u00f1ana por llegar, sino ah\u00ed, con cara de ni\u00f1a o ni\u00f1o, en el fugaz instante de la libertad, como punto de confluencia inter generacional. La medalla o la sola remembranza de la lucha por ella se extienden por los tiempos, como escenarios de identidad.<\/p>\n\n\n\n Bibliograf\u00eda<\/strong> Fabio Alfredo Navarro PasqualiFil\u00f3sofo de la Universidad Nacional, Abogado de la Universidad Libre de Colombia, Especialista en Filosof\u00eda del Derecho y Teor\u00eda Jur\u00eddica de la Universidad Libre, Mag\u00edster en Historia de la Pontificia Universidad Javeriana. De hecho, para Thompson las consideraciones de aquella sociedad industrial sobre la categor\u00eda tiempo, radicaban esencialmente en su control de […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3180,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-3179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-revista-olimpica"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1969-12-31 19:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3179"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3236,"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions\/3236"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/olimpicocol.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Conclusi\u00f3n.<\/strong>
M\u00e1s all\u00e1 de los tiempos de producci\u00f3n y de las relaciones hombre\u2013m\u00e1quina que alimentan el mundo como manifestaci\u00f3n de la alta industria, surge como resultado de esos procesos, la transformaci\u00f3n de pueblos, que de la visi\u00f3n pastoril se alzan en medio de grandes dificultades a construir escenarios que desde la academia y la ciencia permitieran avanzar en distintas direcciones, entre ellas, el deporte y el alto rendimiento, como categor\u00eda de nuevas reflexiones.<\/p>\n\n\n\n
-Brohm Jean Marie. Sociolog\u00eda pol\u00edtica del deporte. Fondo de Cultura Econ\u00f3mica M\u00e9xico. 1982.
-Heinemann Klaus. Introducci\u00f3n a la econom\u00eda del deporte. Editorial Paidotribo. Barcelona 1998.
-Thompson Edward Palmer. Tiempo disciplina de trabajo y capitalismo industrial. En Tradici\u00f3n, revuelta y conciencia de clase. Editorial Cr\u00edtica S.A. Barcelona 1979.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"